Cuando el enamoramiento se acaba, es necesaria una mayor razón de cohexistencia y deberíamos hacernos algunas preguntas de pareja.

¿Qué nos unes?

¿Nos soportamos o nos amamos?

¿Nos excusamos o nos criticamos?

¿Somos felices?

Y nuestros hijos, ¿ven como nos amamos?

Todas y cada una de estas preguntas debemos responderlas, porque el amor no pasa nunca si todas tienen una respuesta favorable. El amor todo lo excusa.

Se nos avecina el verano, queridos amigos matrimonios, época estival tremendamente favorable para las disputas (donde veranear, me llevo a mi madre de vacaciones y tú a la tuya…..) pero si el amor nos acompaña, todo se puede resolver favorablemte, porque en nuestra vida de amor conyugal caben todos y cada uno de los que nos han ayudado a crecer y a ser personas mas responsables y sinceras con el otro. Nuestros padres, hijos y demás familia incluso amigos.

No dejaros erosionar por el mal exterior, recordar el mal está y se debe mantener fuera de vustro matrimonio. Para ello tenemos un blindaje único (Xto. resucitado), que se unió a nuestro matrimonio aquel día, recordais … Es El Único que no nos falla y al que si lo dejamos estar en el centro de nuestro matrimonio nunca nos fallará. Él nos ofrece ese blindaje inmaterial pero perfectamente visible que nos portege de todo lo que del exterior intenta corroer nuestra unión.

Agarrarlo fuerte, siempre nos ayuda a todos.

Desde el catolicismo se considera a  Francisco de Asís como el místico de mayor profundización humana en el ámbito del perdón.Francisco de Asís define tres niveles de perdón:

  Objetivo: Invitar a la vivencia comunitaria de la fe. Ideas principales 

• Dios no llama a vivir la fe comunitariamente.
• La fe en comunidad enriquece al individuo.
• Dios establece una  Alianza con su pueblo.
• La aceptación de la Alianza nos lleva a cambiar nuestro modo de vida.
• Jesús establece la Nueva Alianza para un Nuevo Pueblo: la Iglesia.

  En resumen: La Alianza a la que nos llama Dios es comunitaria, aunque nuestra adhesión a ella sea solo personal, porque la naturaleza del hombre es social. 

1. Dialogamos.- 

Compartimos experiencias de insolidaridad y egoísmo que tan abundantemente vemos en nuestra sociedad. Que consecuencias trae consigo. Contraponer ejemplos de solidaridad y unidad.

1. Leemos.-

  Deuteronomio   4

            1 Y ahora, Israel, escucha los preceptos y las normas que yo os enseño para que las pongáis en práctica, a fin de que viváis y entréis a tomar posesión de la tierra que os da Yahveh, Dios de vuestros padres.

            2 No añadireís nada a lo que yo os mando, ni quitaréis nada; para así guardar los mandamientos de Yahveh vuestro Dios que yo os prescribo.

            3 Vuestros propios ojos han visto lo que hizo Yahveh con Baal Peor: a todos los que habían seguido a Baal Peor, Yahveh tu Dios los exterminó de en medio de ti;

           4 en cambio vosotros, que habéis seguido unidos a Yahveh vuestro Dios, estáis hoy todos vivos.

            5 Mira, como Yahveh mi Dios me ha mandado, yo os enseño preceptos y normas para que los pongáis en práctica en la tierra en la que vais a entrar para tomarla en posesión.

            6 Guardadlos y practicadlos, porque ellos son vuestra sabiduría y vuestra inteligencia a los ojos de los pueblos que, cuando tengan noticia de todos estos preceptos, dirán: «Cierto que esta gran nación es un pueblo sabio e inteligente.»

           7 Y, en efecto, ¿hay alguna nación tan grande que tenga los dioses tan cerca como lo está Yahveh nuestro Dios siempre que le invocamos?

            8 Y ¿cuál es la gran nación cuyos preceptos y normas sean tan justos como toda esta Ley que yo os expongo hoy?

            9 Pero ten cuidado y guárdate bien, no vayas o olvidarte de estas cosas que tus ojos han visto, ni dejes que se aparten de tu corazón en todos los días de tu vida; enséñaselas, por el contrario, a tus hijos y a los hijos de tus hijos.

10 El día que estabas en el Horeb en presencia de Yahveh tu Dios, cuando Yahveh me dijo: «Reúneme al pueblo para que yo les haga oír mis palabras a fin de que aprendan a tenerme mientras vivan en el suelo y se las enseñen a sus hijos»,

  El encuentro con el Señor y la Alianza tiene un reflejo inmediato en la forma de vivir los israelitas. Es que ello les lleva a descubrir un nuevo sentido en su vida y una nueva vocación hacia nuevos valores y criterios. Este efecto es inseparable a todo progreso en la respuesta a la llamada del Señor. Hoy también dios nos pide una respuesta clara a su invitación de formar parte del Nuevo Pueblo suyo, seguidores de su Hijo Jesús y testigos de la cercanía del Reino.Es necesario que nos planteemos en serio si el individualismo de nuestra fe no supone un obstáculo para dar la respuesta que se nos pide. También debemos preguntarnos si tenemos suficiente confianza en Dios para dejar que el desierto de nuestra realidad nos dé la madurez propia de los testigos del Reino de Dios.  

1. Nos preguntamos.-

1.  
   • ¿Quiere Dios que nos ocupemos los unos de los otros?
   • ¿Debemos ser ejemplos concretos de valores de solidaridad, cooperación y participación en grupos?

Compartir las tareas domésticas mejora las relaciones personales de una pareja, aunque también, según un estudio hecho público recientemente, podría incidir positivamente en susrelaciones sexuales, publica ABC.

El estudio, hecho por un equipo de sociólogos de la Universidad de Riverside (Estados Unidos), revela que las parejas tienen menos conflictos cuando los hombres participan en los quehaceres del hogar, lo que, según los especialistas, aumenta la frecuencia de los encuentros sexuales.

¿A que mola eh?  Bueno pero en realidad esto incide en muchas mas cosas.

Cuando todos los miembros de la familia comparten y colaboran en las tareas del hogar, se asimila el concepto de cooperación. Esta capacidad participativa, que vamos infundiendo al niño y al joven, lo motiva a tener siempre una buena disposición para saber qué falta en el hogar. También le ayuda a pensar en los demás para darles ayuda o pedirla ellos mismos cuando la necesiten. Todos necesitamos de la cooperación

 Una buena arma educativa para enseñar a los hijos e hijas a cooperar es la participación en las labores que comporta la vida ordinaria de cada familia a través de asumir encargos, de los que hablaremos seguidamente, destacando el beneficio al desarrollo de la personalidad.

En fin, debemos ponernos las pilas, tu mujer tiene el mismo derecho a descansar que tú cuando regresa de su trabajo. A todos nos gusta mucho el sofá y el relax después de comer a mediodía.  A mí me gusta que después de comer, mi mujer me ponga un cafelito, pero sabes a ella también le gusta. Por lo tanto a veces lo ponemos los dos.

Ayudar en el hogar permite al otro también descansar por lo tanto los dos tendremos un descanso equitativo el cual incidirá en menor estrés y mayor armonía matrimonial, carente de discusiones, mas tiempo para poder hablar y comunicarnos, afrontar problemas comúnmente y como dije al principio mayores probabilidades de mantenernos unidos en el amor.

¿La familia es el mejor ambiente para el crecimiento humano? El corazón humano necesita amar y ser amado. El ambiente mejor para el desarrollo del hombre es un lugar donde una persona sea apreciada y pueda ayudar a otros. Y como los hombres tenemos defectos, el ambiente mejor incluye amar y ser amado con independencia de los defectos. Esto sucede en la familia. Sobre todo en las familias numerosas, donde se puede ejercitar más el aspecto de amar a otros.

¿Conviene que la familia sea numerosa? Conviene que cada familia tenga los hijos que Dios desee otorgarle. En general es mejor que sea numerosa, pero la respuesta depende del punto de vista de lo que entendamos como paternidad responsable:

• Desde el aspecto económico y de la comodidad, una familia numerosa crea problemas, hasta que los hijos crecen.
• Para la sociedad, es mejor que nazcan muchas personas pues habrá más gente sacando adelante el país. Una nación sin hijos se extingue.
• Para los hijos, es mejor crecer rodeados de hermanos, pues aprenden muchas habilidades sociales y de convivencia. En este sentido, el mínimo de hijos recomendable sería tres, pues la relación entre sólo dos personas aporta hábitos sociales diferentes a los de un grupo mayor. Obviamente, una familia con mayor número de hijos permitirá un ejercicio social más amplio.
• Para los padres, es mejor una descendencia numerosa que prolonga su paternidad y su juventud. Los hijos dan muchas alegrías.
• Para el matrimonio, viene bien una familia numerosa, pues los hijos liberan del egoísmo y aportan estabilidad al matrimonio.

De todas formas sed generosos y pensar que somos instrumentos de Dios para la vida.

¿Qué necesitan los hijos para ser felices? Un niño necesita a un padre y una madre para poder crecer feliz. según la Encuesta Mundial de Valores. El estudio avalado por la Fundación BBVA señala también que la familia tradicional continúa siendo el modelo ideal para los ciudadanos de todo el mundo.

Además, la encuesta realizada a un total de 200 mil personas de 81 países diferentes ratifica que un niño necesita un hogar donde haya un padre y una madre para poder crecer felíz.

No podemos olvidarnos de que nuestros hijos, lo que necesitan, son padres no colegas ni amigos. Al ser colegas de nuestros hijos, dejamos huérfanos de padres a los mismos.

La relación entre padres e hijos, continúa, se rige por deberes y derechos para ambos, al menos mientras los hijos permanezcan bajo la patria potestad de los padres. Y eso se ha olvidado. En 30 años, que en la historia de una sociedad no es nada, del padre autoritario preconstitucional se ha llegado al extremo opuesto, al padre dialogante y comprensivo con el hijo, que acaba cediendo. Total, que somos una generación perdida que ha pasado de esclavo de sus padres a esclavo de sus hijos.

Luego, si mis hijos necesitan un padre y una madre, otros también lo necesitan. Los niños con una padre y una madre, saben vivir en comunidad, llegan a ser personas capaces de compartir, perdonar, realizarse como personas completas. En fin son cosas que se aprende y adquieren en matrimonios donde la figura del padre y de la madre se complementan en el desarrollo de los hijos.

José Luis Perales, en su disco (Gente Maravillosa), pone música a San Pablo y canta al  “Amor sin límites” inspirandose en 1ª Cor 13, la Carta que oímos proclamar en tantas bodas.

Las palabras (amor, cariño, ternura, te quiero) suenan constantemente en canciones y películas.

Pero algunos corrompen el significado del término y nos hablan de “hacer el amor” como si de un revolcón se tratara, oséa de una secreción de humores tan natural como “sonarse la nariz” .

Otros quizás lo subliman y quieren ver el amor como una realidad espiritual propia de los ángeles, con la que se puede soñar o imaginar románticamente en un país de hadas.

Nosotros escuchamos en la boda unas leccturas preciosas sobre el amor, nos hemos jurado y prometido muchas veces el amor y, en los encuentros de Hogares, nos suena el estribillo ese de que “el matrimonio es una comunidad de vida y amor”.

Pero, ¿que es eso del amor? . En el diccionario, el amor es, “sentimiento afectivo que nos mueve a buscar lo bueno para poseerlo o gozarlo” “sentimiento altruista que nos impulsa a buscar el bien o la felicidad de la persona amada”.

En la Biblia se nos dice que el amor es un don, y en el matrimonio se expresa en forma de don total, a imagen del sacrificio de Cristo en la Cruz.

No quisieramos sitentizar las ideas anteriores y cotejarlas con nuestra experiencia, diríamos que hay varias clases de amor.

El amor posesivo (eros): es el amor que lleva a dos personas a vivir un contacto pasional de un modo instintivo.

El amor de simpatía y amistad (filia): surge de la admiración de otra persona.

El amor de cercanía del ser (agape): es el amor espiritual, cumbre del amor-ternura, la caridad cristiana presentada en el Evangelio.

Pero después de todo lo dicho anteriormente, el amor es una realidad en continua evolución. El amor madura con la persona que crece. Se va adquiriendo gradualmente sentimientos altruistas hacia el otro y una capacidad de entrega.

Probablemente, todos somos conscientes de que el cambio social y cultural actual han modificado el modelo de familia y presenta nuevas dificultades para las relaciones de la vida de pareja. Quizás hasta las experimentamos en nuestro propio matrimonio.

El matrimonio cristiano es signo permanente del Amor de Dios al hombre y de Cristo a su Iglesia. “Un sacramento en casa”, que crece y se actualiza cada vez que la pareja vive su relación amorosa, cada vez que reviven un gesto de amor.

En fin podríamos estar escribiendo cosas del Amor infinitamente. Para termiar os dejo un decálogo de la ternura extraido del Libro  “El canto del Grillo” que quizás nos pueda ayudar a amarnos un poco más:

1 Dado que la ternura es posible, no hay ninguna razón para carecer de ella.

2 Hablaos cada dia un poco.

3 Ayudaos a crecer, continuamente. Se crece mejor juntos.

4 Cultiva la autoestima, comenzando por apreciarte a tí mismo. Los únicos que saben apreciar el valor del felpudo son los que tienen los zapatos sucios.

5 Sé amable y comprensivo con los demás.

6 La cortesía sigue siendo válida. El amor autentico no admite malas maneras.

7 Esfuérzate por descubrir el lado bueno de las personas.

8 No te asustes de las discusiones y los pequeños enfados; solo los muertos no discuten nunca más.

9 No te dejes llevar por las rencillas y mezquindades de cada día.

10 Sonríe siempre. La sonrisa mantiene activo el corazón y previene las complicaciones cardíacas.

Ah se me olvidaba, escucha la canción “Amor sin límite”.

Buen camino de amor a todos.

Temperamento: está formado por aquellos aspectos de la personalidad que hemos recibido de nuestros progenitores a través de la herencia y que afectan, sobre todo, a las formas primarias que tenemos de reaccionar ante el ambiente (ser primario o secundario, tranquilo o agitado, emotivo o frío, etc.).

 El temperamento es siempre algo innato; es decir, no se aprende, sino que se viene al mundo con él y, generalmente, permanece sin muchos cambios a lo largo de toda la vida.

Carácter: es la parte adquirida de la personalidad; es decir, todo lo que procede de nuestra relación con el mundo y con las personas desde el momento en que nacemos.

 El carácter es como el sello personal que distingue la conducta de un sujeto. Nuestros gustos, ideas, simpatías o antipatías, por ejemplo, se deben más bien a la influencia del carácter. En su formación juega sobre todo el ambiente familiar de la infancia. Más tarde, pero con menos importancia, influyen también el colegio, el ambiente cultural, socio económico, etc.

Se puede afirmar, por tanto, que con el temperamento se nace, y que el carácter se hace. Siempre es difícil, por no decir imposible, determinar con precisión qué aspectos de nuestra conducta tienen una relación directa con el temperamento y cuáles con el carácter, ya que es muy difícil distinguir lo que recibimos por la herencia de nuestros padres y lo que se debe al ambiente y a la educación que empezamos a recibir el mismo día de nuestro nacimiento. En el ser humano parece que es mucho más importante lo que se debe al carácter que lo que se debe al temperamento. Es decir, que el medio ambiente cuenta mucho más que la herencia a la hora de explicar el comportamiento.

La personalidad es un concepto más complejo y no fácil de definir. ¿En qué nos apoyamos para decir que un sujeto tiene mucha o poca personalidad? Si hiciéramos un sondeo sobre esta pregunta, nos encontraríamos con opiniones muy diversas. Unos señalarían factores físicos, otros rasgos psicológicos, otros hablarían de valores o cualidades, para otros sería una cuestión de originalidad…

Científicamente, la personalidad se entiende como la estructura global del sujeto, que le hace único y diferente de los demás. Es lo propio y distintivo de cada individuo. Ello supone un modo habitual de responder a las diversas situaciones, que viene determinado tanto por el temperamento como por el carácter que se ha ido configurando.

 En la formación de la personalidad influyen, por tanto, los elementos biológicos heredados, el ambiente en el que cada uno se desarrolla, particularmente el de la familia, y también la propia voluntad de cada uno, que va libremente dirigiendo sus pasos y contribuyendo, por tanto, a ir configurando un tipo u otro de personalidad.

No existe un acuerdo unánime a la hora de señalar los rasgos de lo que podríamos llamar una personalidad madura. Sin embargo, existe una serie de elementos sin los cuales difícilmente se podría hablar de «madurez humana». Así, por ejemplo, la capacidad para adaptarse a la realidad con capacidad de gozo y disfrute de todo lo que ella pueda brindar, con capacidad para asumir las inevitables frustraciones que de ella proceden y con capacidad para emprender una lucha contra las frustraciones evitables (injusticias, violencia, etc.).

En las relaciones interpersonales, la persona madura muestra su habilidad para el encuentro en la comunicación profunda, en el respeto a la libertad y diferencia del otro y en la actitud de donación. En la relación con uno mismo es necesario aprender a aceptar las propias limitaciones, al mismo tiempo que se lucha por conseguir un mejor desarrollo personal.

En resumen, una persona madura es la que adquiere una buena capacidad para amar y ser amado y para desempeñar un proyecto creativo en el mundo. Amor profundo y trabajo creativo son los dos ejes básicos de la maduración de la personalidad.

 Los elementos de temperamento y carácter no son fácilmente modificables. Pero tan falso sería afirmar que son inmodificables («yo soy así y no puedo hacer nada por cambiar») como pensar en una modificación radical de lo que somos («desde hoy seré otra persona»). Muchas cosas pueden permanecer siempre, pero podríamos manejarlas de modo distinto (manejar nuestras limitaciones para evitar el que nosotros seamos manejados por ellas). Para eso es fundamental adquirir previamente un buen conocimiento de nosotros mismos. Conocer nuestro temperamento y carácter ayuda a manejarlos mejor.

La vida de pareja, por el nivel profundo de afectividad en que suele establecerse, contribuye de modo importante a afianzar los problemas y conflictos personales o a progresar en la solución de los mismos contribuyendo a la maduración personal. Todo depende de la madurez previa de ambos y de la capacidad que exista para la comunicación personal profunda. …

PARA EL DIÁLOGO

• ¿Qué piensas que determina más a la persona, su temperamento o su carácter? ¿Lo que se hereda de los padres o lo que la educación hace?

• Describe el temperamento, carácter o personalidad de tu pareja.

• De lo que ves que a tu pareja no le gusta o le incomoda ¿qué estás dispuesto a cambiar? ¿Cuál es la mejor ayuda que puedes tener para hacerlo?

• ¿Cómo influye la relación de pareja en la maduración personal de cada uno de vosotros?

• Tenemos miedo a ser personas libres porque eso exige esfuerzos: toma de decisiones, enfrentamientos…
• El encuentro con Dios es liberador
• La verdadera liberación no es individualista sino comunitaria.
• No hay causa perdida.
• En la Eucarístia se celebra la liberación de Dios a los hombres.

 En resumen: Dios, porque nos ama, nos llama a unos nuevos y mejores horizontes, pero muchas veces no oímos su llamada, nos resistimos y renunciamos a esa riqueza que nos ofrece. 

1. Dialogamos

Hay expresiones corrientes como “vivir pendientes del que dirán” “que van a pensar de mí” que nos llevan a ver situaciones cotidianas en que una persona no actúa con completa libertad. A partir de que hay situaciones así, puede plantearse si se pueden remediar o  no, ya quien corresponder intentarlo.

1. Leemos

  La Pascua: Ex 12,1-12.- 

Exodo  12

            1          Dijo Yahveh a Moisés y Aarón en el país de Egipto:

            2          «Este mes será para vosatros el comienzo de los meses; será el primero de los meses del año.

            3          Hablad a toda la comunidad de Israel y decid: El día diez de este mes tomará cada uno para sí una res de ganado menor por familia, una res de ganado menor por casa.

            4          Y si la familia fuese demasiado reducida para una res de ganado menor, traerá al vecino más cercano a su casa,  según el número de personas y conforme a lo que cada cual pueda comer.

5          El animal será sin defecto, macho, de un año. Lo escogeréis entre los corderos o los cabritos.

            6          Lo guardaréis hasta el día catorce de este mes; y toda la asamblea de la comunidad de los israelitas lo inmolará  entre dos luces.

            7          Luego tomarán la sangre y untarán las dos jambas y el dintel de las casas donde lo coman.

            8          En aquella misma noche comerán la carne. La comerán asada al fuego, con ázimos y con hierbas amargas.

            9          Nada de él comeréis crudo ni cocido, sino asado, con su cabeza, sus patas y sus entrañas.

10        Y no dejaréis nada de él para la mañana; lo que sobre al amanecer lo quemaréis.

            11        Así lo habéis de comer: ceñidas vuestras cinturas, calzados vuestros pies, y el bastón en vuestra mano; y lo comeréis de prisa. Es Pascua de Yahveh.

            12        Yo pasaré esta noche por la tierra de Egipto y heriré a todos los primogénitos del país de Egipto, desde los hombres hasta los ganados, y me tomaré justicia de todos los dioses de Egipto. Yo, Yahveh.

             No todos los hebreos esclavos decidieron seguir a Moisés. Aquellos que lo hicieron, experimentaron en la intimidad de cada familia, ya vestidos y preparados para la huida, la profunda vivencia religiosa y humana de decidirse a afrontar el riesgo de intentar ser libres, siguiendo la llamada de Dios. Esa experiencia de superación y liberación la celebraron entonces y la siguen haciendo hoy en la fiesta de la Pascua. 

1. Nos preguntamos.-

1.  
   • El tema da pie para plantearnos so nuestra experiencia religiosa nos produce un sentimiento de liberación y un movimiento real de compartirlo con otras personas.
   • Es el momento de revisar si nos hemos acomodado y conformado situaciones que tiene mas de esclavitud que de libertad: consumismo, pasividad, consentimiento de la opresión, dejarse manejar….
   • ¿comprendemos las perspectivas de vida que nos ofrece la libertad a la que Dios nos llama? ¿estamos dispuestos a arriesgar algo por ella?
   • ¿Qué pensamos nosotros que es estar oprimidos?
   • ¿Qué es ser libre?

Se pueden aportar experiencias en la que nos hemos sentido felices al hacer algo costoso pero que nuestra conciencia nos pedía como justa.

Hay parejas para las cuales ser feliz es parecerse. Dicen: «Desde que nos casamos, eliminamos de nuestro amor cuanto nos divide. Sabemos que somos iguales y diferentes; ¿pero no somos en el amor complementarios? ¿No es el otro la mitad de mí mismo?»

La pareja complementaria es una alianza de dos insuficiencias: uno se convierte en complemento de la insuficiencia del otro; se toma del otro lo que nos falta. El otro no está, pues, nunca entero. La consecuencia es que se espera demasiado de él. Y, como el otro no puede darnos lo que nos falta, surge la frustración por ambos lados. A fuerza de contar con el otro, no se desarrollan las dotes propias.

El nosotros es también muy importante en este modelo de pareja: ¡el hombre y la mujer no son mitades! Sólo se funciona bien juntos, pues ninguno se basta a sí mismo. La pareja se vuelve cautiva de sí misma; cada uno con su cometido. Sin embargo, ¿por qué lo que hace uno no va a poder hacerlo el otro?

Pero toda pareja evoluciona. Los consortes pueden darse cuenta de que su maduración es tan importan­te como complementariedad , y que no pone en peligro la unidad del matrimonio. Amar es también querer el crecimiento del otro en cuanto tal; es contar con la esperanza de crecer día tras día, como dos árboles, respetando dos libertades que se forjan.

Todo esto se debe a los grandes cambios que en la sociedad se suceden constantemente. Antes las responsabilidades estaban delimitadas y organizadas de forma distinta a la de hoy. La mujer era la responsable del calor del hogar y el marido el responsable económico del mismo.

Pués bien eso ya no es así y realmente no estamos del todo adaptados a esos cambios. La convivencia a veces se puede hacer áspera, pero en realidad es más justa. El matrimonio y el hogar es cosa de dos, es cosa de reparto de responsabilidades. El calor para recibirlo, primero hay que darlo.

Cuando digo no estamos del todo adaptados, es porque venímos de una mentalidad antigua y con otras formas de realizar las cosas. Pero cuando no construimos el hogar entre los dos, como un equipo, pueden surgir problemillas, discusiones que al principio parecen sin importancia. Y digo al principio, porque conforme se van añadiendo problemillas sin resolver, en el cesto de los problemas, lo que puede haber es un gran problema, lo cual requiere estudio abundante para su resolución.

Eso puede ser una gran espina en el matrimonio, que se infecta y nos corroe por dentro. Lo que era Amor y unión puede pasar a ser un solo; convivir juntos (yo te soporto tu me soportas), un cambio de horarios para coincidir poco y así progresivamente hasta llegar a no se donde (como los problemas que no tienen solución y se llenan pizarras y pizarras de variantes sin econtrar una solución.)

Pero, cuando nos encontramos ante esta situación, un matrimonio cristiano, tiene que resolver ese problema. Está claro que igual no siempre nosotros tenemos la solución, pero sí tenemos la formula para llevar a cabo dicha resolución. Tenemos al Maestro que nos ayudará a entenderla.

En primer lugar, y como en todo problema matemático (aunque este no sea el caso) hemos de colocar las quejas encima de la mesa, dejar claro los datos del problema; -me has gritado - me has insultado - te he llevado la contraria - etc…

En segundo lugar hemos de obtener la fórmula, que si no la tenemos clara, debemos consultar ” al Maestro” . Maestro ¿como puedo resolver mi problema?, orando tal vez. Seguro que así encontraremos solución a nuestro problema, nuestra pequeña riña o lo que sea que nos hay pasado. Algunas veces basta con dar un pequeño paso para obtener un gran victoria .

De esta forma nunca tendremos en nuestro cesto de problemillas un gran problema sin resolver y nunca se nos amontonaran los problemillas, porque os aseguro que este ordenador, el ordenador del Amor no guarda en su memoria los problemas resultos y así nunca se volveran contra nosotros.

Parejas, no dejeis nunca que se os acumulen esos problemas y resolverlos siempre antes de que llegue la noche.

Hemos de poner de manifiesto, los elementos, las condiciones, niveles y posibles contenidos de una buena comunicación. Analizar nuestra comunicación en la pareja.

Nunca se ha hablado de la comunicación tanto como hoy y quizás nunca nos hemos sentido tan incomunicados.

El cambio de los tiempos ha supuesto un incremento en los medios de comunicación, desde el ferrocarril, lineas aéreas….

Los medios de comunicación social (el teléfono, el televisor, radio) nos ponen en contacto con los hombres. Pero a pesar de encontrarnos cada día con la multitud  en las calles, o a escuchar continuamente los medios de comunicación, nunca el hombre se ha sentido tan solo.

El panorama no es tan distinto en nuestra pareja. Raras veces nos encontramos de tú a tú. Siempre mantenemos encendido el televisor, ya sabes ese cacharro que impide la comunicación entre el marido y la mujer.

Necesitamos, sin embargo, ese encuentro de tú a tú, en una relación pareja interpersonal. Esa comunicación nos hará crecer y madurar personalmente, de lo contrario observaremos lo contrario, un deterioro de la misma. Y esta ausencia de comunicación entre la pareja ocasiona trastornos en nuestra personalidad. Como todos sabeis abundan las neurosis, gente con depresión, angustia, fobias y manías, en realidad son trastornos graves de nuestra personalidad. No son raras las personas sin ilusión por vivir. Muchos de estos transtornos se deben a la falta de comunicación.

La profundidad de la comunicación puede tener varios niveles: superficial (cuando comentamos y comentamos un programa de televisión); intelectual (cuando hablamos de ideas y opiniones políticas); afectiva (cuando está motivda por el campo de los sentimientos); profunda (cuando afecta al interior de la persona, cuando comunicamos vivencias interiores). Esta última nos facilita el encuentro con nuestra pareja y el que propicia el crecimiento personal y como pareja unida, el que propicia una correcta actitud a la hora de tomar decisiones y hablar con una sola voz ante nuestros hijos. Facilita además la fusión entre dos personas y la común unión.

Os animo a no perder el concepto de comunicación entre vuestra pareja y mantereros unidos y fusionados, fuertes en el amor.

La Iglesia tiene como tarea mostrarle al hombre la verda y viavilidad de los designios de Dios. Por eso todo hombre tiene la oportunidad de vivir en la Iglesia una experiencia fundamental de familia. Ella misma es la madre que engendra, alimenta y cuida a sus hijos. Desde esta experiencia, todos los cristianos somos capaces de ser fermento de comunión en los distintos ámbitos de nuestra vida.

En primer lugar en las familias, para convertirlas en verdaderos hogares cristianos, luz y sal de la sociedad.

Por lo tanto todo lo que hemos recibido en nuestra familia, dentro del matrimonio de nuestros padres, solo lo podemos dar en una familia cristiana que engendra, alimenta, cuida y educa a sus hijos.

Desde aquí os anímo a vosotros matrimonios, a seguir siendo fermento, sal y luz para esta sociedad que hoy se encuentra algo desvirtuada y a ser el auténtico y único enfoque de la realidad del matrimonio.