En los últimos tiempos venimos observando distinto enfoques parciales sobre la realidad del matrimonio. Pero es solamente Jesucristo quien nos revela la verdad integra sobre la persona, el matrimonio y la familia. Él nos desvela el plan original de Dios, en su persona, en sus palabras y en sus actos.
La Iglesia tiene como tarea mostrarle al hombre la verda y viavilidad de los designios de Dios. Por eso todo hombre tiene la oportunidad de vivir en la Iglesia una experiencia fundamental de familia. Ella misma es la madre que engendra, alimenta y cuida a sus hijos. Desde esta experiencia, todos los cristianos somos capaces de ser fermento de comunión en los distintos ámbitos de nuestra vida.
En primer lugar en las familias, para convertirlas en verdaderos hogares cristianos, luz y sal de la sociedad.
Por lo tanto todo lo que hemos recibido en nuestra familia, dentro del matrimonio de nuestros padres, solo lo podemos dar en una familia cristiana que engendra, alimenta, cuida y educa a sus hijos.
Desde aquí os anímo a vosotros matrimonios, a seguir siendo fermento, sal y luz para esta sociedad que hoy se encuentra algo desvirtuada y a ser el auténtico y único enfoque de la realidad del matrimonio.
Febrero 22nd, 2008
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Leemos Juan 1,35-42
Los primeros discípulos.
Al día siguiente, Juan se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos. Fijándose en Jesús que pasaba, dice: He ahí el Cordero de Dios.” Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: “¿Qué buscáis?” Ellos les respondieron: “Rabbí -que quiere decir maestro- ¿dónde vives?” Les respondió: “Venid y lo veréis.” Fueron, pués, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima.
Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. Éste se encuentra primeramente con su hermano Simón y le dice: “Hemos encontrado al Mesías” –que quiere decir Cristo- Y le llevó donde Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: “Tú eres Simón, el hijo de Juan; tu te llamarás Cefas” –que quiere decir, Piedra.
SITUACIÓN EN LA ÉPOCA DE JESUS.
El evangelista inicia su relato situándonos en una jornada de Juan Bautista acompañado de sus discípulos; sin embargo, en realidad lo que nos presenta el evangelio es un cuadro de llamada-seguimiento. Ante la inesperada y oscura frase de Juan “este es el cordero de Dios” los discípulos emprenden su camino tras la persona indicada. Jesús les hace una pregunta que le exige examinarse a fondo, sin disimulo: ¿qué buscáis?, o sea, ¿qué lleváis en el fondo de vuestro corazón’, cuáles son vuestras inquietudes mas profundas?. La reacción de ellos es responder con otra pregunta que a nivel superficial es simplemente dónde te alojas, pero que en una lectura profunda busca el misterio mismo de Jesús. Seguir a Jesús es estar dispuesto a entrar en el descubrimiento progresivo de su persona. El evangelista marca la hora: “las cuatro de la tarde”; o sea la hora décima, que puede entenderse como plenitud de diez, o como de fin de una jornada. Pedro no formaba parte de los discípulos de Juan y entra consiguientemente en un segundo momento en escena. Andrés, su hermano, le presenta a Jesús como Mesías, mientras que anteriormente lo había nombrado simplemente como maestro. Jesús en el primer encuentro con Pedro, le escoge y le impone el nuevo nombre de la nueva función.
EXPLICACIÓN ACTUAL. En esta palabra que hoy hemos escuchado, no importa tanto la enseñanza, sino la cercanía, el estar con él. Se enseña más por lo que es que por lo que se dice. Lo que ahora tenían que aprender era la amistad. Andrés, Juan y Jesús se hicieron amigos.Y el número de amigos no tardaría en crecer, porque la amistad, como las convicciones fuertes, los amores grandes, fácilmente se contagian. Y así Andrés convenció a Pedro y Juan a Santiago.
Jesús vio enseguida en Pedro una roca básica para su iglesia: “Te llamarás roca”. Y aún perdura.
La respuesta de estos discípulos fue pronta y generosa. Iniciaron una amistad que fue desarrollándose, fieles hasta el fin, con sus altibajos, naturalmente. Tendrían que seguir aprendiendo muchas cosas aún sobre el Mesías, y no acabarían de aprender. Pero eran los discípulos, los que escuchaban, los que le seguían. Sin él ya no tenía sentido su vida, ya no sabían que hacer. “¿A dónde vamos a ir, Señor?. Tú tienes palabras de vida eterna. Y los siguieron hasta el fin. No importa que tuvieran que dar la vida por Él, porque habían puesto la vida en sus manos y porque ya poseían un principio de vida eterna.
Ahora Jesús pasa junto a nosotros. ¿Qué estamos dispuesto a hacer? Él pronunciará nuestro nombre, o nos lo cambiará, nos ofrecerá su amistad, nos pedirá que nos acerquemos a Él y lo conozcamos mejor. Puede que nos pida que nos salgamos de nosotros mismos, que le sigamos, entre los desvalidos y los que sufren. Siempre nos pedirá que le amemos, de una manera o de otra, porque Él nos ama intensamente. Y después que seamos testigos de su amor.
MATRIMONIO.-
VEINTE MANERAS DE AMAR.-
Aunque el verdadero amor es creativo y se ingenia mil modos de expresarse, me ha parecido que valía la pena ofrecer un posible muestrario de formas de amar. Se podrá pensar que son cosas muy pequeñas y casi simplonas, pero cuando no se viven es que hay algo que no funciona en el matrimonio.Ø Amar es recordar el día del santo y el cumpleaños, procurando dejar esa hoja del calendario un poco más libre para poder dedicarle una mayor atención.Ø Amar es conocer los gustos del otro y procurar complacerlos interesándose por ellos.Ø Amar es pensar, por principio, bien del otro. No buscar una segunda intención.Ø Amar es no irse a la cama después de alguna bronca sin haber hecho las paces. Ø Amar es anticiparse a una necesidad sin que el otro tenga que pedir ayuda.Ø Amar es ponerse una máscara al llegar a casa con un gran disgusto, para no descargar el mal humor.Ø Amar es escuchar las nimiedades que puede contar el otro e interesarse por detalles de su trabajo.Ø Amar es estar menos preocupado de quién manda en casa y más dispuesto a obedecer.Ø Amar en el matrimonio es que sepa cada uno descubrir el anhelo de intimidad conyugal que el otro está pidiendo, sin poner pretextos de cansancio o dolor de cabeza. Lo que pide el amor es que si al otro no le apetece haga teatro y siga las insinuaciones de quien lo pide. Eso es amor del mejor cuño, aunque alguien pueda decir que es hipocresía.Ø Amar es corregir de modo tan suave y amable que el otro se dé cuenta del gran dolor que le está produciendo el hacerlo.Ø Amar es hacer una llamada telefónica a la madre del otro para decirle alguna cosa amable, sea cual sea el talante de la suegra.Ø Amar es saber prescindir de lo que al otro le molesta.Ø Amar es hacer por el otro una locura no programada que rompa la rutina.Ø Amar es soportar con entereza una enfermedad, y cuidarlo con esmero exquisito.Ø Amar es querer al otro mas que a todos los hijos juntos, y demostrarlo de manera que la voluntad del otro prevalezca ante los caprichos de los hijos.Ø Amar es no deteriorar nunca el prestigio del otro ante los hijos.Ø Amar es estar convencido de la fuerza creadora del amor que se sintetiza en esta frase tan conocida: donde no hay amor, pon amor y sacarás amor.
Ø Amar es levantarse a coger el teléfono por tercera vez cuando se tiene la seguridad de que la llamada es para el otro.Ø Amar es dar al otro la dedicación de tiempo que le corresponde.Ø Amar es no dejarse devorar por el trabajo y preguntar al otro cómo percibe esos síntomas.
Con intención he ido mezclando los aspectos que suponen mayor profundidad, con otros más concretos y sencillos. Todos son importantes. Pero es posible que puedan servirnos para hacer una señal sobre cada cuestión y ver si hemos ganado por puntos o perdemos por goleada.Lo único que me proponía era abrir un tema: el arte de amar. Un oficio que nunca se aprende del todo, aunque todos decimos saberlo.
REFLEXION.Ø El Señor nos pide que le amemos, de una manera o de otra, ya que Él nos ama intensamente. ¿No creéis que tenemos ya veinte formas para comenzar?.
CONCLUSION.-
Ø El Señor es el único en el que nos podemos apoyar para aprender y afianzar cada día mas nuestro amor para con los demás.
LA FRASE DEL DIA.-
Amar es aquello que hace esclavos a los libres
y libres a los esclavos. Eso sólo es posible cuando se ha valorado la enorme dosis de libertad que hace falta para atarse.
Raimundo Lulio.-
PREGUNTAS.-
¿ Crees que tal como vivimos y actuamos los cristianos en el matrimonio somos buena noticia para los demás?.
ORACIÓN.-
Muchas veces, Señor, a la hora décima, recuerdo que, a esa hora, a Juan y a Andrés le saliste al encuentro. Ansiosos caminaron tras de ti… “¿Qué buscáis?” Les miraste. Hubo silencio. El cielo de las cuatro de la tarde halló en las aguas del Jordán su espejo, y el río se hizo azul de pronto, ¡el río se hizo cielo¡ “Rabí –hablaron los dos- ¿en donde moras?” “Ven y verás”. Fueron y vieron…. “Señor, ¿en dónde vives?” “Ven y verás” Y yo te sigo y siento que estás….. ¡en todas partes¡ ¡y que es tan fácil ser tu compañero¡. Al sol de la hora décima, lo mismo que a Juan y Andrés, cada vez que yo te busque, Señor, ¡sal a mi encuentro¡.Amén.
Febrero 21st, 2008
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La Cuaresma es el tiempo litúrgico de conversión, que marca la Iglesia para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados y de cambiar algo de nosotros para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo.
La Cuaresma dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos, día que se inicia la Semana Santa. A lo largo de este tiempo, sobre todo en la liturgia del domingo, hacemos un esfuerzo por recuperar el ritmo y estilo de verdaderos creyentes que debemos vivir como hijos de Dios.
El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual; tiempo de preparación al misterio pascual.
La duración de la Cuaresma está basada en el símbolo del número cuarenta en la Biblia. En ésta, se habla de los cuarenta días del diluvio, de los cuarenta años de la marcha del pueblo judío por el desierto, de los cuarenta días de Moisés y de Elías en la montaña, de los cuarenta días que pasó Jesús en el desierto antes de comenzar su vida pública, de los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.
En la Biblia, el número cuatro simboliza el universo material, seguido de ceros significa el tiempo de nuestra vida en la tierra, seguido de pruebas y dificultades.
La práctica de la Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se da la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.
Febrero 20th, 2008
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ABRAHAN, PADRE DE LOS CREYENTES.-
Objetivo.- Combatir las actitudes superficiales, cómodas o miedosas, que nos impiden pararnos a escuchar la voz de Dios en la profundidad de nosotros mismos y en la vida.
Ideas principales:
- Dios es como una emisora.
- Tomar postura activa en la búsqueda de valores.
- Cuando nos arriesgamos, Dios está ahí.
- La fe, es la suma de tres actitudes(la escucha, la confianza y actuar de acuerdo según su voluntad)
- Dios establece una Alianza con el que es libre y honrado y además busca el camino de la fe.
En resumen: Quién se queda solo en lo superficial y no escucha en profundidad, renuncia a sí mismo. Sólo el que acepta cambiar puede encontrar a Dios. El y su promesa nos darán un nuevo estilo de vida.
- Dialogamos
El punto de partida de podría ser la experiencia común de que solamente las noticias espectaculares, lo insólito o lo brillante, es capaz de llamar nuestra atención. Esto lo saben los medios de comunicación y por ello ofrecen este tipo de noticias. Sin embargo, ¿son estas las más importantes? ¿Nos estamos olvidando de buscar más allá de las apariencias?
- Leemos
Antes de entrar en el tema, hacemos una precisión sobre los textos que se usan.El Génesis reúne en pocos personajes los recuerdos recibidos por tradición oral de los más antiguos antepasados. Son historia y que a su manera, dan fiel testimonio del origen y migraciones de los antepasados de Israel. Eran los tiempos en que el reino del norte había sido destruido por Asiria, y el rey Exequias impulsaba en Jerusalén una renovación nacional. Por esto los relatos resaltan dos ideas tradicionales que alimentan la esperanza:
La Alianza y la promesa de tierra y descendencia.
Presentación de Abrahán: Gen 12, 1-3.1 Yahveh dijo a Abram: «Vete de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. 2 De ti haré una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición. 3 Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. Por ti se bendecirán todos los linajes de la tierra.»
Abrahán es llamado por Dios: Gen 12, 4-10.
4 Marchó, pues, Abram, como se lo había dicho Yahveh, y con él marchó Lot. Tenía Abram 75 años cuando salió de Jarán. 5 Tomó Abram a Saray, su mujer, y a Lot, hijo de su hermano, con toda la hacienda que habían logrado, y el personal que habían adquirido en Jarán, y salieron para dirigirse a Canaán. Llegaron a Canaán, 6 y Abram atravesó el país hasta el lugar sagrado de Siquem, hasta la encina de Moré. Por entonces estaban los cananeos en el país. 7 Yahveh se apareció a Abram y le dijo: «A tu descendencia he de dar esta tierra.» Entonces él edificó allí un altar a Yahveh que se le había aparecido. 8 De allí pasó a la montaña, al oriente de Betel, y desplegó su tienda, entre Betel al occidente y Ay al oriente. Allí edificó un altar a Yahveh e invocó su nombre. 9 Luego Abram fue desplazándose por acampadas hacia el Négueb. 10 Hubo hambre en el país, y Abram bajó a Egipto a pasar allí una temporada, pues el hambre abrumaba al país.
Abrahán encuentra a Dios vivo: Gen 15, 1.
1 Después de estos sucesos fue dirigida la palabra de Yahveh a Abrahan en visión, en estos términos: «No temas, Abrahan. Yo soy para ti un escudo. Tu premio será muy grande.»
En el primero de los textos, Abrahán es presentado como pagano rico que vive en Mesopotamia. No está satisfecho con su país ni con las costumbres de sus gentes –dominados por el pesimismo- ni tampoco con sus dioses egoístas y crueles. A través de esta inquietud, empieza a escuchar la voz de Dios. Un Dios que no es espectacular y al que aprende a escuchar. No estaría de más pensar si nuestras inquietudes e insatisfacciones nos llevan también a la escucha o sólo a quejarnos.
En el segundo texto, Abrahán entiende que tiene que dejar esta tierra, estos ídolos, y buscar otra cosa. Dios es el que lo está guiando. Pasa por Canaán (se encuentra que han divinizado la fuerza de la naturaleza) En Egipto (creen en la transcendencia).En los distintos sistemas que nos rodean hoy, encontramos también distintos dioses: ambición, comodidad… Pero ¿Cómo vamos a encontrar otra cosa si no rompemos nuestro conformismo y buscamos de verdad?
En el tercer texto, Abrahán conoce un solo Dios superior a todos, que lo invita a salir de su tierra. Se da cuenta que es un Dios Todopoderoso pero cercano al hombre. Un Dios que invita pero que no impone.Muchos católicos no han llegado a encontrar a Dios, porque se han conformado con una cómoda caricatura de El.Abrahán se da cuenta de que sólo por Amor Dios le ofrece una Alianza y una Promesa: (Yo seré tu Dios y tú alcanzarás lo que, ya viejo, te parece un sueño); es decir una tierra propia y la bendición de tu descendencia. Por primera vez, Dios le promete al hombre que su búsqueda termina.
Constantemente Dios ha renovado su promesa a pesar de la infidelidad de los hombres. Definitivamente lo hace a través de Jesús.
Pablo nos pone a Abrahán como modelo de fe cuando salió sin saber a donde iba. Y Jesús lo alaba cuando dice (dichosos los que escuchan el Mensaje de Dios y lo cumplen) En ambos casos señala a
la Fe no como una creencia, sino como una forma de vida. No es fe lo que no se vive.
- Nos preguntamos.-
¿Hemos descubierto nosotros a Dios igual que lo hizo Abrahán?¿En cosas no espectaculares, sino en pequeñas cosas?¿Estamos preocupados y agotados por las obligaciones inmediatas y no somos capaces de escuchar a los demás donde también ahí Dios se nos muestra y nos habla?
Febrero 20th, 2008
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Sois una pareja, hombre y mujer. Cada uno de vosotros es una persona distinta; esto comporta una gran dignidad, y al mismo tiempo, una manera de ser compleja. Nuestra experiencia espontánea es que somos personas normales y que tenemos una relación normal con los demás. Pero la vida nos enseña que no todo es tan simple. Cada persona es hija de muchas influencias: en primer lugar, la propia biología y la manera psicológica de ser, también la influencia familiar, la educación, el ambiente, la historia; y todo dentro de una cultura, que nos ofrece lenguaje, estructura mental, costumbres, valores morales. Este conjunto nos hace a todos singulares, únicos; y también, limitados, complejos, ambiguos, contradictorios.
Todos, más o menos, somos susceptibles, posesivos, egocéntricos. Nos es difícil conocernos y aceptarnos. Nos engañamos fácilmente y estamos convencidos de que “yo soy normal y los demás no lo son”.
Nos resistimos a reconocer como somos y reaccionamos mal contra los que nos descubren aspectos poco agradables de nosotros mismos. Además nos cuesta abrirnos y darnos a conocer. Instintivamente presentamos imágenes corregidas o mejoradas. Una cosa es lo que mostramos y otra lo que somos. Uno de los aspectos importantes de la madurez humana es conocerse, acceptarse y mostrarse con sinceridad.
Febrero 19th, 2008
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Vuestra pareja tiene una razón de ser que es lo que le da sentido: el amor que os profesáis. El amor es el punto de partida y, al mismo tiempo, la meta. Os casáis porque os queréis, pero también es verdad que os casáis para amaros cada día más. Sabéis por experiencia qué quiere decir amar y, al mismo tiempo, tenéis la misión de aprender a amaros.
Amar es comprender al otro, compartir sus preocupaciones y sus proyectos, buscar su bien y su felicidad, alegrarse con él, sufrir con él, crecer con él, entregarse del todo a él. Amar es salir de uno mismo y poner al otro en el centro de la propia vida. El amor lleva a la unión, a la comunión, a dejarlo todo para ser con el otro “una sola cosa”. (Mc 10, 7¬8) .
El amor de pareja suele empezar por el enamoramiento, que es una atracción gozosa, no racional, con mucho entusiasmo, difícil de definir. El enamoramiento está llamado a ser el inicio de un proceso que paulatinamente dé paso a la maduración del amor, a la entrega mutua. Este camino es de toda la vida. Cada pareja, en cada edad y en cada momento, tiene que encontrar su manera de amarse y de crecer en el amor. En cada fase es muy importante el diálogo. El esfuerzo por vivir cada día el amor de manera adecuada es la única garantía para continuar el día siguiente, los años venideros.
Febrero 17th, 2008
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Probablemente, todos somos conscientes de que el cambio social y la cultura actual han modificado el modelo de familia y presentan nuevas dificultades para las relaciones de la vida de pareja. Quizás, hasta la experimentamos en nuestro propio matrimonio.
Cada vez hay mas mujeres que trabajan fuera de casa. Aumentan su nivel cultural y su participación social. Actualmente hay más mujeres que hombres en la universidad.
Todo ello ha revolucionado los modelos tradicionales de convivencia hombre-mujer (la mujer, en el hogar, al cuidado de la casa y de los hijos ; el marido en el trabajo, fuera y atendido como a un rey a su regreso).
Se van adptando los modelos de vida práctica, ambos conyuges trabajan, se dividen las tareas domésticas y el cuidado de los hijos . Marido y mujer van teniendo posibilidad de ampliar estudios o de participar en la vida cultural o asociativa, de disfrutar juntos el descanso y las vacaciones…
Pero el nuevo modelo no acaba de cuajar. Hay ciertas reticencias mentales y como una nostalgia del pasado. Las referencias ideales y hasta la interpretación literal de ciertos textos de San Pablo (”la mujer que se someta al varón en todo”) parecen sugerir que era mejor lo otro. Como si la vuelta al modelo patriarcar o domino del varón pudiera traer el remedio a muchas de las crisis actuales de la pareja: separaciones, divorcios, tensiones…
Si los objetivos se comparten, respetando la identidad original de cada uno, se refuerzan los lazos entre ambos y la fusión en un -nosotros- que no anula la personalidad ni de uno ni de otro, sino que exige el respeto de las diferencias entre ambos.
Sin pan y vino no hay soporte real para la presencia de Cristo. Sin a mor en la pareja no se puede ser signo del amor de Dios.
Amaos los unos a los otros dice el Señor.
Feliz diaz de San Valentín.-
Febrero 14th, 2008
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Desde aquí os animo a todos a convertiros. Convertiros el uno al otro, convertiros al perdón, a la amabilidad, a la comprensión y aceptación mutuas, a quitar importacia a las faltas del otro…………..
Es tiempo de conversión, todos hemos de respetarnos. Formamos parte activa de la IGLESIA DOMESTICA y como tal debemos dar ejemplo a los demás, a nuestros hijos, a nuestro compañeros. en definitiva ser fieles a vuestro matrimonio, ser fieles a vuestros hijos, parejas, a Xto. lo mismo que el fue fiel siempre con su Iglesia.
Es tiempo de esforzarnos un poco más, de dar pie a esa compresión que el mundo echa en falta, de escuchar al otro, de pedir perdón, de reconciliación. Debemos contagiarnos del Amor de Dios y contagiar a todo el mundo.
Quizás nuestra fuerzas sean un poco limitadas, pero……., ¿porqué no nos apoyamos en Aquél que prometió siempre estar a nuestro lado ? apoyarnos en Xto que nunca nos abandona es la mejor opción.
Os animo a todos y a mi mismo (por supuesto) a cambiar, a corregir nuestras flaquezas, en este precioso tiempo de Cuaresma.
Descansar en el Señor.
Febrero 13th, 2008
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TENEMOS ENCOMENDADA UNA MISIÓN.-
Objetivo.- Cuestionar al cristiano pasivo y tranquilo. Resaltar la responsabilidad de dar testimonio a otros.
Catequesis: Como se hace esto – PORCESO DE FORMACION EN LA FE-
1. Dialogamos
¿De qué misión creéis que os estoy hablando?¿En que disposición personal me encuentro yo ante una misión de Dios?¿Hasta que punto me siento responsable de la educación religiosa mía o de mis hijos?Pero, la formación cristiana que yo tengo, ¿es suficiente para cumplir la responsabilidad de una misión?.
2. Leemos: Mt. 5,13-14 “Vosotros sois la sal de la tierra, la luz del mundo”
Catequista: esto no solo se lo dijo Jesús a sus apóstoles, sino a todo el que quiere ser su discípulo.
Si nos llamamos cristianos y esto significa algo para nosotros, tenemos delante una gran responsabilidad.
Pero claro no es ser cristiano estar pasivos ante el mundo. La luz no es para esconderla debajo de la mesa. Ser cristiano es intentar proseguir la misión de salvación y hacerla llegar a todo el mundo.
3. Nos preguntamos.-
¿Qué testimonio nos pide Jesús?
Pues el de la sencillez. El de la vida coherente. Fijaros bien, en
la Historia de la salvación, Dios escoge a lo sencillo y lo humilde, escoge a su pueblo, Israel que era débil y estaba preso entre dos grandes potencias – Egipto y Mesopotamia –El nace humilde y pobre y sus discípulos eran simples pescadores.Sin embargo su voz nos llega hasta hoy porque Dios estaba con ellos.
¿Qué necesidad tenemos de formarnos para eso?
Si entendemos por formación aprender muchas cosas nos equivocamos.Si lo entendemos como un esfuerzo personal por ser mejores, estaremos siempre necesitados, porque, ¿cuántos comportamientos diarios podemos ofrecer a Dios?, y ¿cuántos de ellos no son contrarios al Espíritu y a Dios?
No somos conscientes de que estamos desvirtuando la sal y de que tenemos un comportamiento igual que el de cualquier otro ateo honrado.
Tenemos falta de claridad en lo que debe de ser nuestra misión como cristiano.No tenemos creencias firmes para poder oponernos a lo que la gente hace mal.Nos sobra el miedo y nos falta la confianza en Dios.Somos sal que ya no sala. Protestamos porque los políticos son incoherentes y nosotros obramos incoherentemente. Nos quejamos de la falta de respeto de los jóvenes y no le damos un ejemplo respetable.¿De verdad estamos satisfechos de nosotros mismos?¿Queremos vivir nuestra propia identidad en el mundo que nos rodea?
4. Siempre es tiempo de mejorar.-
Pero Dios sabe todo esto y no nos repudia. Pero si nos pide que nos esforcemos.Seguir a Cristo no es ser perfecto desde ahora mismo, sino avanzar por conseguirlo, sin prisas, el Señor respeta nuestro ritmo y lo acepta.Como Israel que empezó de cero, desde lo mas bajo, además fue inconstante y tozudo, pero sigue delante de la mano de Dios, que es paciente.
La conversión personal es la labor de toda una vida y que para que sea llevadera debemos afrontar en comunidad donde nos apoyemos los unos a los otros.
Febrero 12th, 2008
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COMPRENSION Y ACEPTACIÓN MUTUAS.-
- ACEPTACIÓN:
La íntima comunidad de vida y amor que aspira toda pareja desde su noviazgo y con el matrimonio como horizonte, se irá alcanzando a lo largo de su existencia, con el empeño y el esfuerzo de ambos.
Jamás podrá marchar bien un matrimonio si en la escala de valores del mismo no se encuentra la aceptación del uno por el otro. Cada cual con su carácter, con sus cualidades y defectos, sus capacidades y limitaciones. En definitiva SU PERSONA.
- PONERSE EN EL LUGAR DEL OTRO.
LA COMPRENSION:
El amor hace conocer a la persona amada, para dejar de ser un Yo y un TU y así poder aspirar a ser un NOSOTROS. Para conocer al otro mas allá de lo sensible, de lo externo (aspecto físico, cualidades, comportamientos) es preciso alcanzar un nivel profundo (motivaciones, actitudes, sentimientos). O sea abrirse al otro desde la confianza y amor que este le inspira, para mostrarse tal como es, sin mascaras y ponerse en su lugar para captar su verdad, sus valores, su singularidad.
El la vivencia intensa de esta dinámica está el fundamento de la comprensión mutua:
Te acepto+me abro a ti+me pongo en tu lugar=te comprendo.
- POIENCIAR
LA PERSONALIDAD DEL OTRO.
El nosotros no es la mera suma del (yo) y el (tú), sino la expresión mas acabada de la relación humana, que tiene su comienzo en el encuentro amoroso y va adquiriendo cuerpo a lo largo de toda su vida en común.
El nosotros lo constituyen dos personas, varón y mujer, que no lo son de una vez, porque la persona es una realidad dinámica, es un proceso que experimenta cambios (avanza, retrocede, sufre crisis, o permanece estable a lo largo de su vida)
Es fundamental que este proceso de maduración personal sea compartido plenamente.
Porque uno que se cae, el otro lo levanta; pero ¡ay del solo, que, si cae, no tiene quien lo levante¡
Cada uno es corresponsable de la evolución personal del otro, y desde el amor que los une, está llamado a ayudarle a potenciar su personalidad, a desarrollar todos sus talentos.
- LA CORRECION FRATERNA.
Aceptarse, comprenderse y ayudarse a evolucionar exige una constante superación de los defectos y limitaciones que todos tenemos.
Desde la corresponsabilidad antes referida, ambos está llamados a detectar en el otro aquello que este no (ve) y que requiere ser modificado
- VALORES DE REFERENCIA.
Todo lo dicho se sustenta en una compleja dialéctica y en unos valores que la pareja ha de tener siempre presentes:
Respeto
Escucha atenta.
Delicadeza y ternura.
Disponibilidad para cambiar modos de ser.
Capacidad de perdonar,
Generosidad, tomando la iniciativa.
Voluntad, estando dispuesto a recomenzar.
Todo ello en un clima de confianza que significa con-fe en uno mismo, en el otro y en la relación entre ambos.
DIÁLOGO:
- De lo que a tu pareja no le gusta o le incomoda de ti ¿qué estarías dispuesto a cambiar?
- ¿Cómo influye la relación de pareja en la maduración personal de cada uno de vosotros?
- ¿Lográis poneros en lugar del otro, cuando discrepais, para intentar comprenderlo mejor?
- De los valores de referencia, ¿Cuáles necesitáis cultivar más para conseguir una mayor comprensión y aceptación mutuas? ¿Por qué?
Febrero 11th, 2008
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CATEQUESIS, General, REFLEXION |
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En esta zona blog de matrimonios, iremos dando connotaciones de la convivencia del matrimonio cristiano. Veremos como un matrimonio puede lograr envejecer juntos. Gracias a la Alianza Fiel y Fecunda con Xto. nuestro Señor.
Parábola
Todos vivimos en casas. Unas son pequeñas y otras son grandes. Pero estas casas, grandes y pequeñas viven dentro una gran casas que es el mundo. Un mundo que cuando fue creado era para que todos fuéramos felices.
Surgieron unas personas que comenzaron a ser egoístas: sólo pensaban en si mismas y en como se podrían hacer ricos. Tener dinero, pantalones, camisas y zapatillas de marcas era muy importante para ellos. Poco a poco este mundo que era sólo uno se dividió en dos: el mundo de la abundancia y el mundo de la miseria
El mundo de la abundancia era pequeño comparado al mundo de la miseria. En el mundo de la abundancia la gente tenía de todo: Casas con habitaciones para los niños y los adultos, televisión, electricidad, agua potable. Los niños y los mayores podían divertirse: Iban al cine, tenían juguetes, hacían excursiones e incluso tenían vacaciones. Y comida tenían muchísimo. Algunos niños y adultos de tanto que tenían incluso tiraban la comida a la basura. La gente de este mundo podía ir a la escuela, al colegio y a la universidad. Así se preparaban para tener un buen trabajo. Aunque estas personas tenían de todo sentían que les faltaba algo. Decían que eran felices, pero se sentían vacíos. Había algo que no estaba bien.
Una persona del país de la abundancia, descubrió un libro muy antiguo en una casa muy grande. Este libro había sido escrito por Dios. Dios decía a través del libro que para ser feliz de verdad habría que hacer unos cambios importantes dentro de las personas que vivían en el mundo de la abundancia para que no existiera el mundo de la miseria, sino solamente un mundo, como lo fue desde el principio de la creación.
El hombre se decidió hacer unos cambios. A todas la personas que se encontraba, les animaba a cambiar y les leía lo que Dios decía en el libro que había encontrado: “Convertíos a mí de todo corazón, rasgad los corazones y comenzad a cambiar el mundo de la miseria en un mundo diferente”. Les decía que Dios pedía que cada año, durante cuarenta días se dispusieran en hacer un cambio, para cambiar el mundo de la miseria y el mundo de la abundancia en un sólo mundo. Muchos niños y adultos comenzaron a hacer estos cambios
El hombre entonces, decidió ir a conocer el mundo de la miseria. Pero necesitaba llevarles algo. El no sabía que llevar. ¿Vosotros me podrías decir qué cosas podría llevar al mundo de la miseria para ir cambiándolo?.
Febrero 11th, 2008
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