MATRIMONIOS

ABRAHAN, PADRE DE LOS CREYENTES.-

 ABRAHAN, PADRE DE LOS CREYENTES.- 

 

Objetivo.-  Combatir las actitudes superficiales, cómodas o miedosas, que nos impiden pararnos a escuchar la voz de Dios en la profundidad de nosotros mismos y en la vida. 

Ideas principales:

• Dios es como una emisora.
• Tomar postura activa en la búsqueda de valores.
• Cuando nos arriesgamos, Dios está ahí.
• La fe, es la suma de tres actitudes(la escucha, la confianza y actuar de acuerdo según su voluntad)
• Dios establece una Alianza con el que es libre y honrado y además busca el camino de la fe.

En resumen: Quién se queda solo en lo superficial y no escucha en profundidad, renuncia a sí mismo. Sólo el que acepta cambiar puede encontrar a Dios. El y su promesa nos darán un nuevo estilo de vida. 

1. Dialogamos

 

El punto de partida de  podría ser la experiencia común de que solamente las noticias espectaculares, lo insólito o lo brillante, es capaz de llamar nuestra atención. Esto lo saben los medios de comunicación y por ello ofrecen este tipo de noticias. Sin embargo, ¿son estas las más importantes? ¿Nos estamos olvidando de buscar más allá de las apariencias? 

1. Leemos

 

Antes de entrar en el tema, hacemos una precisión sobre los textos que se usan.El Génesis reúne en pocos personajes los recuerdos recibidos por tradición oral de los más antiguos antepasados. Son historia y que a su manera, dan fiel testimonio del origen y migraciones de los antepasados de Israel. Eran los tiempos en que el reino del norte había sido destruido por Asiria, y el rey Exequias impulsaba en Jerusalén una renovación nacional. Por esto los relatos resaltan dos ideas tradicionales que alimentan la esperanza:
La Alianza y la promesa de tierra y descendencia. 

Presentación de Abrahán: Gen 12, 1-3.1          Yahveh dijo a Abram: «Vete de tu tierra, y de tu patria, y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré.            2 De ti haré una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición.           3 Bendeciré a quienes te bendigan          y maldeciré a quienes te maldigan.      Por ti se bendecirán          todos los linajes de la tierra.» 

 

 

Abrahán es llamado por Dios: Gen 12, 4-10. 

 

4          Marchó, pues, Abram, como se lo había dicho Yahveh, y con él marchó Lot. Tenía Abram 75 años cuando salió de Jarán. 5 Tomó Abram a Saray, su mujer, y a Lot, hijo de su hermano, con toda la hacienda que habían logrado, y el personal que habían adquirido en Jarán, y salieron para dirigirse a Canaán. Llegaron a Canaán, 6 y Abram atravesó el país hasta el lugar sagrado de Siquem, hasta la encina de Moré. Por entonces estaban los cananeos en el país. 7 Yahveh se apareció a Abram y le dijo: «A tu descendencia he de dar esta tierra.» Entonces él edificó allí un altar a Yahveh que se le había aparecido. 8 De allí pasó a la montaña, al oriente de Betel, y desplegó su tienda, entre Betel al occidente y Ay al oriente. Allí edificó un altar a Yahveh e invocó su nombre. 9 Luego Abram fue desplazándose por acampadas hacia el Négueb. 10      Hubo hambre en el país, y Abram bajó a Egipto a pasar allí una temporada, pues el hambre abrumaba al país. 

Abrahán encuentra a Dios vivo: Gen 15, 1. 

 

1                    Después de estos sucesos fue dirigida la palabra de Yahveh a Abrahan en visión, en estos términos: «No temas, Abrahan. Yo soy para ti un escudo. Tu premio será muy grande.» 

 

En el primero de los textos, Abrahán es presentado como pagano rico que vive en Mesopotamia. No está satisfecho con su país ni con las costumbres de sus gentes –dominados por el pesimismo- ni tampoco con sus dioses egoístas y crueles. A través de esta inquietud, empieza a escuchar la voz de Dios. Un Dios que no es espectacular y al que aprende a escuchar. No estaría de más pensar si nuestras inquietudes e insatisfacciones nos llevan también a la escucha o sólo a quejarnos. 

En el segundo texto, Abrahán entiende que tiene que dejar esta tierra, estos ídolos, y buscar otra cosa. Dios es el que lo está guiando. Pasa por Canaán  (se encuentra que han divinizado la fuerza de la naturaleza) En Egipto (creen en la transcendencia).En los distintos sistemas que nos rodean hoy, encontramos también distintos dioses: ambición, comodidad… Pero ¿Cómo vamos a encontrar otra cosa si no rompemos nuestro conformismo y buscamos de verdad? 

En el tercer texto, Abrahán conoce un solo Dios superior a todos, que lo invita a salir de su tierra. Se da cuenta que es un Dios Todopoderoso pero cercano al hombre. Un Dios que invita pero que no impone.Muchos católicos no han llegado a encontrar a Dios, porque se han conformado con una cómoda caricatura de El.Abrahán se da cuenta de que sólo por Amor Dios le ofrece una Alianza y una Promesa: (Yo seré tu Dios y tú alcanzarás lo que, ya viejo, te parece un sueño); es decir una tierra propia y la bendición de tu descendencia. Por primera vez, Dios le promete al hombre que su búsqueda termina. 

Constantemente Dios ha renovado su promesa a pesar de la infidelidad de los hombres. Definitivamente lo hace a través de Jesús. 

Pablo nos pone a Abrahán como modelo de fe cuando salió sin saber a donde iba. Y Jesús lo alaba cuando dice (dichosos los que escuchan el Mensaje de Dios y lo cumplen) En ambos casos señala a
la Fe no como una creencia, sino como una forma de vida. No es fe lo que no se vive. 

 

1. Nos preguntamos.-

 

 

¿Hemos descubierto nosotros a Dios igual que lo hizo Abrahán?¿En cosas no espectaculares, sino en pequeñas cosas?¿Estamos preocupados y agotados por las obligaciones  inmediatas y no somos capaces de escuchar a los demás donde también ahí Dios se nos muestra y nos habla? 

 

 

Febrero 20th, 2008 Posted by alfonso ostos ruz | General | no comments